«Aujourd'hui, j'ai perfectionné votre religion pour vous, complété ma faveur sur vous et choisi pour vous l'Islam comme religion. (Coran Ch.5, v.3) 

Malcolm X a dit, «Une race de personnes est comme un homme individuel; jusqu'à ce qu'il utilise son propre talent, soit fier de sa propre histoire, exprime sa propre culture, affirme sa propre identité, il ne pourra jamais se réaliser. Cela ne concerne pas n'importe quelle race, mais plutôt n'importe quel groupe de personnes ayant une identité commune. À la suite d'un grand nombre de musulmans qui ont immigré au Canada en provenance de pays à majorité musulmane dans les années 80 et 90, les musulmans canadiens comprennent aujourd'hui plus de 3.2% de la population du pays. L'identité de la communauté musulmane canadienne est composée de diverses ethnies, origines culturelles et expériences. Pour les musulmans canadiens, le récit pour qui ils sont, leur compréhension, leur interprétation et leur application de l'islam ont évolué au fil des décennies.

En tant que communauté, les Canadiens musulmans ont grandi, changé et se sont développés d'une communauté d'immigrants à une communauté de troisième et quatrième génération. Dans le même temps, la pratique communautaire de l'islam a été influencée par des expériences vécues. Contribuer à la croissance de la société tout en restant fidèle à la foi a parfois été une lutte. Dans leurs efforts pour comprendre les enseignements de l'islam, les musulmans du Canada se sont tournés vers des universitaires et des dirigeants de la communauté pour des interprétations sous de nombreux angles.  

La communauté musulmane a traversé des périodes de différentes influences savantes et de leadership communautaire qui ont tenté d'offrir des interprétations variées de l'islam. Il y a eu une période de compréhension et d'attachement aux enseignements de l'Islam à travers une approche très chargée d'émotion, cela a souvent été suscité par un lien fort et sincère avec les enseignements. À d'autres moments, les principes islamiques étaient présentés à travers une lentille plus laïque où la pensée académique était utilisée pour valider et soutenir la compréhension islamique. Il y a également eu des groupes d'individus qui se sont rendus dans d'autres pays pour apprendre de près des universitaires qui étaient des experts dans divers domaines du savoir islamique, qui devraient revenir et rapprocher cet apprentissage des réalités de l'islam au Canada.  

Aujourd'hui, en tant que musulmans vivant dans une société pluraliste, il est temps de comprendre notre propre récit à partir de nos propres traditions et de nos propres expériences en tant que Canadiens alors que nous continuons à nous forger notre identité. Nous avons besoin d'un récit authentique et pratique qui s'inscrit fermement dans nos traditions et qui accompagne fièrement notre identité canadienne. Nous avons besoin d'accéder à une véritable bourse islamique à un moment où il y a tellement d'imprévisibilité autour de nous.    

L'islamophobie, les vandalismes dans les mosquées et l'interdiction du niqab sont devenus les normes de la communauté. Il est crucial de créer une génération de jeunes musulmans sans excuse capables de naviguer dans un récit juste, équilibré, fondé et authentique de l'islam. Les statistiques montrent que les agressions liées à la haine envers la communauté musulmane au Canada a augmenté tout au long de la pandémie COVID-19. Ce sont des temps turbulents pour les musulmans et l'accès à la bonne compréhension globale de l'Islam est nécessaire pour comprendre et naviguer dans ces épreuves et tribulations.

MAC reconnaît ce défi et s'est efforcé de répondre à ce besoin de manière ambitieuse. Cette année, MAC a lancé son Sommet des savants visant à donner une plate-forme à une véritable bourse islamique. Cette série de sommets de 10 jours a offert aux musulmans canadiens une occasion rare et unique de recevoir une compréhension savante et fondée de l'islam avec l'interprétation et l'ijtihad les plus proches du Coran et de la Sunna. L'événement présente une sélection de certains des plus des érudits islamiques traditionnels renommés aujourd'hui. Ils se sont levés à l'époque, contribuant au discours intellectuel, servant dans les plus hauts niveaux de leadership religieux en Europe et en Amérique du Nord, et dirigeant des universités islamiques à travers le monde.  

Ces érudits ont appliqué leur profonde connaissance de l'islam aux réalités des musulmans pour les aider à affronter et à réagir aux temps changeants et à orienter la communauté musulmane; la purification du cœur, l'éducation de la famille, le fiqh des minorités musulmanes, l'activisme social, la citoyenneté, la lutte contre l'islamophobie, l'élévation de la société et l'islam comme mode de vie ne sont que quelques-unes des réalités des musulmans discutées. Ces érudits respectés représentent la véritable voie médiane et équilibrée, comme l'illustre le Prophète (PSL); pendant tout ce temps, ne pas céder à la politique de l'extrémisme et de l'identité compromise. Ces chercheurs ne sont pas seulement une source de compréhension de l'islam équilibré dont nous avons besoin en tant que Canadiens musulmans, mais leur courage et leur engagement à comprendre et à défendre la vérité de l'islam sont une source d'inspiration pour nous. Le sommet trilingue comprend également des dirigeants communautaires qui ont une expérience pratique, aidant à relier la compréhension islamique aux réalités de l'expérience canado-musulmane.

Le MAC Scholars Summit est l'occasion pour les musulmans canadiens de s'engager, de dialoguer et d'apprendre directement d'un rassemblement de bourses authentiques. 

Memona Hossain est membre du conseil d'administration de l'Association musulmane du Canada et de la Fondation Q-Ed pour l'éducation et le développement. Elle termine son doctorat en écopsychologie. Memona s'exprime régulièrement sur l'islamophobie, les problèmes communautaires et l'environnement. Elle écrit régulièrement pour les médias canadiens sur des questions qui touchent la communauté musulmane canadienne.