Comment aborder mes résolutions du Nouvel An ?

1) Améliorer notre connexion avec Allah

Alors que nous accueillons une autre année grégorienne, c’est une opportunité pour nous de réfléchir en tant que communauté, non pas parce que ce jour particulier a une signification particulière pour nous en tant que musulmans, mais parce que c’est un moment collectif dans notre société où les gens deviennent intentionnels pour prendre des résolutions et atteindre l’auto croissance – une pratique inhérente à notre tradition. L’amélioration de notre condition humaine globale est l’essence du message prophétique, qui nous a offert un cadre pratique pour nous développer et construire une meilleure relation avec notre Créateur et ceux qui nous entourent. Dans un monde de matérialisme croissant et de spiritualité décroissante, il est plus essentiel que jamais de se tourner vers cette belle sagesse.

En tant que croyants, nos vies sont centrées sur Allah, l’Unique. Nous comprenons le monde qui nous entoure, notre but et la signification de nos expériences par rapport à ce qu’Il voulait. Afin de conserver cette conviction et de se dépasser tout au long de l’année, considérons les trois actions suivantes :

• Culte obligatoire :

Dans un hadith qudsi édifiant, le Prophète (pssl) a rapporté au nom d’Allah :

[i]ما تقرب إليّ عبدي بشيء أحب إليّ مما افترضته عليه

“Mon serviteur ne m’a rien adoré de plus aimé que ce que je lui ai imposé”

C’est un rappel de l’importance de notre culte obligatoire. Engageons-nous à améliorer la qualité et la cohérence de nos prières quotidiennes ainsi que notre paiement rapide et intégral de la Zakat. Commençons aussi à préparer nos cœurs pour le mois de Ramadan. Nous devons nous engager dans ces actes avec sincérité et avec la conscience qu’ils sont les actes les plus aimés de notre Créateur.

• Culte volontaire :

Le beau hadith continue :

ولا يزال عبدي يتقرب إليّ بالنوافل حتى أحبه

Mon serviteur continue de se rapprocher de moi avec les nawafil (actes volontaires) jusqu’à ce que je l’aime.

Imaginez avec moi que vous et moi avons gagné l’amour d’Allah. Quel plus grand cadeau pourrait-on espérer dans ce monde et dans l’autre ? Ici, Allah nous montre que le chemin vers Son amour est notre effort dans les actes nawafil. Alors, prenons la résolution de nous pousser dans l’année à venir. Des exemples de résolutions peuvent être : s’engager à prier au moins une prière sunnah par jour, prier dans la mosquée une fois par jour, jeûner trois jours par mois, adopter un petit wird quotidien du Coran ou thikr, ou prier deux courts rukaas de qiyam après isha ou avant fajr. Ce sont les actes qui peuvent nous mener au plus grand prix : l’amour et la satisfaction d’Allah !

2) Améliorer notre connexion avec les autres

L’islam a accordé une importance cruciale au service des personnes qui nous entourent. Allah nous ordonne directement d’honorer nos parents avec excellence [ii]. Le Prophète (psl) a dit, le meilleur d’entre vous est le meilleur pour votre famille, et je suis le meilleur pour ma famille [iii]. Vos résolutions devraient inclure l’amélioration de ces relations importantes. Vous devez vous engager à appeler ou à rendre visite à vos parents plus régulièrement ou à les servir de manière plus profonde. Vous pouvez également vous engager dans des pratiques spécifiques qui feront de vous un meilleur conjoint, un meilleur parent, un meilleur frère.

Au-delà de notre famille immédiate, le Prophète (psl) nous a demandé de servir tout le monde autour de nous. Ceci inclut nos frères et sœurs en islam ainsi que nos voisins, pairs et collègues. De quelles manières pouvez-vous favoriser ces connexions dans votre vie ?

La qualité de nos vies et la santé de notre iman dépendent également des types de relations que nous entretenons. Devenir une meilleure personne nous oblige à évaluer ces relations, à raviver celles qui sont saines et importantes pour nous, et à rompre celles qui sont préjudiciables et nuisibles. Au fur et à mesure que vous formulez vos résolutions, il est essentiel de remettre en question vos relations et de réfléchir à leur impact sur votre relation ultime, celle avec Allah.

3) Développement personnel

Enfin, l’Islam nous ordonne de donner également la priorité à notre propre développement personnel. Voici quelques aspects importants :

I. Développement de l’éthique (akhlaq) : à quoi ressemble votre comportement? Incarnez-vous constamment l’honnêteté, le courage, la compassion, la fiabilité, la patience ? Tombez-vous trop souvent dans l’arrogance, la colère, l’envie, la médisance, Riyaa’ (chercher l’admiration des autres) ? où êtes-vous en deçà ? Choisissez un aspect de votre comportement que vous souhaitez améliorer, réfléchissez aux situations de votre vie où vous vous comportez d’une manière non conforme à vos valeurs et engagez-vous à faire mieux dans les circonstances futures.

II. Acquérir des connaissances : Allah et le Prophète (PSL) ont souligné l’acquisition de connaissances comme l’un des plus grands actes d’un croyant [iv]. L’apprentissage tout au long de la vie est depuis longtemps la tradition de nos pieux prédécesseurs. Quelles connaissances sacrées pouvez-vous acquérir au cours de l’année à venir ? à quelle halaqa, dars ou classe locale pouvez-vous vous engager au cours de l’année à venir ?

III. Santé physique : Allah nous a confié notre corps, et nous honorons cette confiance en honorant notre corps. Au cours de l’année à venir, quelles habitudes positives souhaitez-vous adopter en matière d’alimentation, d’exercice, de sommeil ?

Importance du développement des habitudes :

N’oubliez pas que la plupart des gens négligent leurs résolutions du Nouvel An à quelques semaines de chaque année. Le moyen fiable de contourner ce problème est de se concentrer sur la création d’habitudes plutôt que sur la formation d’objectifs lointains et ambitieux dans chacune des catégories ci-dessus, pensez à une petite habitude positive (de préférence quotidienne) dans laquelle il est facile de s’engager, et trouvez un moyen de vous responsabiliser (de préférence avec un ami ou un membre de la famille). Une fois que votre habitude se solidifie, il devient plus facile de l’améliorer et de la développer.

Bien que les habitudes positives puissent freiner certaines de nos habitudes négatives, il est important d’évaluer activement ces habitudes indésirables et de faire un effort pour les éliminer. Par exemple, la plupart d’entre nous passent trop de temps sur notre téléphone, et beaucoup d’entre nous suivent un régime malsain d’alimentation et de sommeil.

Souvent, résoudre ne serait-ce qu’une seule de ces mauvaises habitudes peut avoir un impact remarquable sur nos vies.

La construction d’habitudes n’est pas facile, et si vous vous efforcez sérieusement de suivre cette voie, il y aura probablement de nombreux hauts et des bas. Mais rester sur le chemin malgré les revers est un signe de force et de résilience, et Allah aime et récompense ceux qui luttent pour Lui.

Afin de développer et de maintenir efficacement des habitudes saines, il doit y avoir une volonté écrasante de le faire. Avec persévérance et des intentions sincères, Allah facilitera notre chemin de développement et de croissance personnels.

En conclusion

Il est en notre pouvoir d’améliorer nos vies. Nous nous tournons toujours vers Allah (swt) pour nous aider à devenir de meilleures personnes. Des gens qui lui sont dévoués, qui sont dévoués à ceux qui les entourent et qui s’engagent à s’améliorer. Par-dessus tout, nous visons à mener une vie qui plaît à Allah et à gagner son amour et sa miséricorde grâce à nos efforts et malgré nos inévitables lacunes.

Je demande à Allah de vous bénir, vous, vos familles et toute notre communauté musulmane au cours de l’année à venir. Qu’Allah accorde à notre oumma des jours meilleurs et qu’Il nous choisisse pour être des avant-gardes de Sa religion qui développent un changement positif à l’intérieur et sur le monde qui nous entoure.

Votre frère,

Abdullatif Bakbak

MAC Président-Exécutif

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[i] Voici le hadith complet :عن أبي هريرة رضي الله عنه ، قال : قال رسول الله صلي الله عليه وسلم : { إن الله تعالى قال : من عادى لي وليّاً فقد آذنته بالحرب، وما تقرب إليّ عبدي بشيء أحب إليّ مما افترضته عليه ، ولا يزال عبدي يتقرب إليّ بالنوافل حتى أحبه ، فإذا أحببته كنت سمعه الذي يسمع به ، وبصره الذي يبصر فيه ، ويده التيش يبشبها، ورجله التي يمشي بها، ولئن سألني لأعـطينه، ولئن استعاذني لأعيذنه

Selon Abu Huraira (RA), le Prophète (PSL ) a dit: “Allah le Tout-Haut a dit : J’ai déclaré la guerre à quiconque prend mon allié comme ennemi. Mon serviteur ne m’a rien adoré de plus aimé que celui que je lui ai imposé. Mon serviteur continue de se rapprocher de moi avec les nawafil (actes volontaires) jusqu’à ce que je l’aime. Et quand je l’aime, je deviens l’ouïe avec laquelle il entend, la vue avec laquelle il voit, la main avec laquelle il frappe et la jambe avec laquelle il marche. s’il me le demande, je le lui donnerai sûrement et s’il cherche ma protection, je l’accorderai sûrement

وَقَضَىٰ رَبُّكَ أَلَّا تَعْبُدُوا إِلَّا إِيَّاهُ وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَانًا ۚ إِمَّا يَبْلُغَنَّ عِندَكَ الْكِبَرَ أَحَدُ

[ii] هُمَا أَوْ كِلَاهُمَا فَلَا تَقُل لَّهُمَا أُفٍّ وَلَا تَنْهَرْهُمَا وَقُل لَّهُمَا قَوْلًا كَرِيمًا

Ton Seigneur t’a ordonné de n’adorer que Lui et d’être bon envers tes parents. Si l’un d’eux ou les deux atteignent la vieillesse avec vous, ne leur dites pas : “Ouf”, ne les réprimandez pas, mais parlez-leur avec des paroles de respect. (17:23)

[iii] رضي الله عنها قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: خيركم خيركم لأهله ، وأنا خيركم لاهلي 

Sur l’autorité d’Aisha (RA) : Le Prophète (psl) a dit : “Les meilleurs d’entre vous sont ceux qui sont les meilleurs pour leurs familles, et je suis le meilleur pour ma famille”.

[iv] Ayat et Hadith sur l’importance de rechercher la connaissance :

Dieu élèvera, à de nombreux degrés, ceux d’entre vous qui croient et ceux qui ont reçu la connaissance : Il est pleinement conscient de ce que vous faites. [Coran, 58:11]

Ce sont ceux de ses serviteurs qui ont la connaissance qui se tiennent dans une véritable crainte de Dieu. Dieu est tout-puissant, le plus indulgent. [Coran, 35:28]

Sous l’autorité d’Abu Dardaa’ (RA) : J’ai entendu le Prophète (psl) dire : “Celui qui prend un chemin à la recherche de la connaissance, Allah le fera marcher dans l’un des chemins vers le Paradis. En effet, les anges baisseront leurs ailes avec grand plaisir avec celui qui cherche la connaissance. » [Rapporté par Abu Dawud et Tirmidhi] Sous l’autorité de Mu’awiya bin Abu Sufyan (RA) : J’ai entendu le Prophète (psl) dire : “Si Allah veut du bien pour une personne, Il lui donne la compréhension de la religion.” [Reproduit par Bukahri et Muslim]